《丈量世界》

起心動念於電影，不知為何我忽然想起這部電影，可能因為地圖吧，記得多年前，我為了瞭解地圖的製作，還曾經借閱《地圖學》這種專業的書籍，當然現代工具的方便與多元，已經可以說是上知天文下知地理了，不過我就是想起了這部電影，一定是三年前我有看到預告片，此外在逛圖書館時，也有瞥過書本封面，於是看過電影後，欲罷不能，把書借來，轉眼一週就看完了，其實集中在三四天內，往往一次就看了五十一百頁。


然後就把書放著發哮，她的歌聲我沒聽到，隨著雲霧來了又去，光明燦爛的陽光與昏暗晦澀的冬雨交錯，書就這樣放在桌上椅上，一放就幾乎半年，直到我要還書，然後又呼喚我寫下一些語句。

時代是兩百年前，地點是德國與南美，我都不曾抵達，不過那些概念，那些燃燒的心中火焰，描寫洪堡的瘋狂，高斯的執迷，這些夢想與堅持，那些畫面，逐漸消失在記憶裡，不過，我可以學習。

有機會，我想走上每一座山巔，沒機會，我就閱讀書籍，在文字裡探索，就像我站在玉山南峰頂，往南眺望，心中所想的是山雲與番人裡，鹿野忠雄的百年前紀錄，如果可以身臨其境，用眼睛見證，這當然很好，如果可以智商高一點，用天才發想，那也不賴。

你認為你比較弱勢嗎？

真正弱勢的是誰，每個人都其來有自，可以資助自己走到哪裡的往往不是自己真正擁有的，有時幫助自己的有可能是當時自己所厭惡的，這一切都要等到事過境遷，回頭再想，一切才可以明瞭。

不是只有仇恨可以讓自己變強，溫柔其實也是一種力量，慢慢長大，我似乎漸漸了解這些無法明說的細膩玄機。

第三人稱的視角可以讓人對兩位傑出人物的對照有更深入的想法，就像我漸漸學到的，絕對不會只有徒勞無功，雖然春之峰裡所述「一切都是徒勞無功」，我也能深深認同，或許是因為所期待的目標不同吧。

人生的確會徒勞無功，但夢想卻要堅持，即使得面對層層地獄，如果無法對自己有所期待，那就無法開創新局，就像洪堡的探險，不過也可以看成只是執迷，就像高斯對數學的堅持，最後他們都解開了地球的謎團。

即使水火不容，個性迥異的兩位奇人，還是殊途同歸，挑戰與冒險可能是徒勞無功，但過程與中途的享受，是真實肉身與土地的享受，不要當一位來生論者，享受此刻的肉身，卻又要小心避免沈淪。

邦普蘭即使無法留名，探險的旅程也是了不起的。

肉身終將毀滅，但此時此刻的探險，對我自己有意義，不管設定的目標多麼高遠，重要的是對得起自己。

《一場歷史的思辯之旅》

這個系列總共有三本書，最近我是看完第三本《敵我之間》，第二本《帝國崛起》應該是在六月時候看的，因爲更早之前我看完了第一本《秦始皇》，這三本真的是讓我大大震撼，朋友古吉伯戲稱呂教授已經達到天人合一了。

九月底建立這個檔案之後，一轉眼就到了十二月底，是時候和這三本書以及秦國做一番輸贏了，雖然我的輸贏只是寫一篇短短的讀後，而兩千年前的輸贏，都是人頭落地，成為孤魂野鬼，曝屍荒野，那種壓力的差異，天壤之別。

在閱讀過程和閱讀之後，我都恐懼著，因為作者教導，要讀歷史，就要把自己放在當時的處境，於是我邊閱讀，便思考著「如果是我，我會怎麼做」，如果我獲得天下，我會做什麼？

於是真實的樣貌是，我無法獲得天下，因為在努力奮鬥取得天下的過程裡，就已經隱隱安排了失去天下的原由，因為殘暴得天下，獲得之後必不長久，以及那種極端的精神狀態，比如讓位給弟弟然後追擊敵人之恐怖，實在不易做到啊。

自從中學學習李斯諫逐客書以及留侯論以來，接著稍微仔細閱讀史記的各篇章，雖然史記尚未讀完，但ㄧ場歷史的思辯之旅裡，所提到的種種紀錄，我都是稍稍有記憶。

只是沒有這麼調理清晰，脈絡分明。我覺得這三本書要一再閱讀，單單是閱讀就讓自己身心合一，畢竟心不在焉，是要失去生命的，第一本寫始皇本人，第二本寫秦國八百年的奮鬥炮灰史，第三本寫敵和我，內裡錯綜複雜，鑲金嵌玉，絕不是瀏覽一遍即可理解，當然也不是需要以及有用這兩個單純的形容就好。

即使作者說的是在亂世要殺出一條血路，有用是必需，而需要是先決條件，但我覺得不止如此，最重要的是，有才能沒有人會否認其重要性，市場當然更必要，有才能沒市場就只能待價而沽，我反而認為真正想要的是什麼，當獲得一切，會怎樣持續，這才是最重要的，這是價值觀吧。

能力可以訓練，李斯在荀卿門下學習，韓非不也是，能力相當之人，就看把自己放在哪個市場，難道韓非不會理解入秦的利益嗎？聰明如他，到底為何陷於李斯之手，原因何在？看完這三本書，或許要再來了解一下韓非的心理，以對照李斯。

每一種決定，絕對不是表面上的勝負，更甚遠的影響越是精微，如果是我，我會怎麼做呢？我不敢想，因為太可怕了。

還有書中對始皇心理的狀態描述很吸引人，如果不知道誰愛我，如果世界上沒有人愛我，當時的世界對始皇是很殘忍的，所以得天下而不能守，又有何用，以前看秦崩時，對劉邦的描述也很吸引人，這些人物都要對照來看，才能更精確的了解他們的心情。

最重要的是，我是我，此時此刻，我要如何過我的人生，敵非為敵，友非為友，炮灰也可以得天下，得天下也可以立即失去，世事難料。

由余使秦，不被表面上的物質繁華所迷惑，而是直接看穿了事情的本質，或許這正是看這三本書要學到的另一努力方向吧。

《河馬教授說故事 大自然裡的生命教育》

有一段時間，我常常在下班之後，到住家附近的河流觀察植物，也正是那些時刻我花了一些功夫讀了一些圖鑑，其實是無法記住所有的名稱，細節，但單單是觀察的過程，在空曠的河邊，陰天或者晴天，悶熱或者涼爽，淡淡的憂傷還是細微的喜悅，逐漸將我心中的某些苦楚淘洗殆盡，甚至有更美好的感受留下，當我迷失在生活之中，當我為慾望苦惱，當我塊壘也無法用酒澆碎，自然裡的一草一木一花一果，都可以讓我忘卻煩憂，甚至比精神轉化藥物更有用。


大王椰子，杜鵑，流蘇，雞蛋花，台灣欒樹，蒲桃，樟樹，木麻黃，九芎，白千層，肯氏南洋杉，鳳凰木，玉堂春，茄苳，朴樹，阿勃勒。十六種

我在兩年前，有買了一本景觀植物的介紹，書裡寫到肯氏南洋杉的大量出現市面的過程，不過真正令人讚嘆的是這本書裡介紹的肯氏南洋杉的發現過程，如何才能當植物探險家呢？

書裡介紹了很多植物的相關作家和書籍，所以也有許多的深刻意義的句子p74<生物的造型，不只為承受外界變動的環境。更以最單純的外型，做最美的呈現>，人何嘗不是如此？發揮細膩精神，觀察每一個人成長的過程，就像一朵花的開落。


回答提問什麼是自然？<自然nature，不是自然而然，是被賦予的本質，如同我們出生的地方，是native，我們的國籍，是naturalization，大自然有被賦予的本質，了解這本質，是學習認識大自然的價值。>雞蛋花的智慧。

觀察植物，也是了解自己的過程。所以流蘇也是我最想學習的植物，p60<流蘇似乎總在提醒我，一生的成就不在攻城掠地，為自己強佔更多空間，而是數算自已的日子，培養慢慢結實、選對開花時間的智慧。因為［事情的終局強如事情的起頭，存心忍耐的，勝過居心驕傲的］，人生，另有一種指標，是超乎世俗標準所能衡量。>

此外的種種植物，都令人醉心，回首過去，覺得自己好像開了一些花，不管美不美香不香，都希望我扎扎實實過生活，多行光合作用，少使用動物的能力。

《晚熟世代》

我是在焦慮的狀態看完這本書，坦白說也不知道自己為何焦慮，不過今年是焦慮的一年吧，從過年，到立夏，然後又過了半年，2016就這樣剩下了兩個月了，接下去的人生會走向何處呢？

因為焦慮，所以我閱讀，並且希望在閱讀裡，可以找到靈魂，我覺得達文西找不到的，應當是可以在文本以及藝術品裡找到，當然還有生活。我希望自己可以過一種有靈魂的人生，當然要面對的挑戰很巨大，但無時無刻，我都在壯大著自己，畢竟，不迎敵，就不是我的作風，不管是正面對決，或是打長期作戰，都是勇敢地挑戰，愛生命的變化。這才是人生。

話說前一次的寫作竟然就這樣離題了，是不是應該要好好地書寫閱讀晚熟世代的心得呀。更早之前，應該是上個月去了，十月吧，我讀完了王浩威醫師的沈思的旅步，不過因為是新書，所以我ㄧ看完就還書，也就沒有寫下任何感想，最重要的應該是紐西蘭女作家心理疾病的誤診那一篇，以及療癒之旅那一篇，不過倒是記下許多的小小點，只是無法連成線以及面。

在書介紹頁看到其他的書籍，就順勢借閱，也就有了更深入的閱讀，我知道當父母我的等級太低，其實當情人也是，如何把自己練成好父母好情人，或許要花一輩子的時間。

看完書最後只記得20世代，你是不是卡住了，父母會傷人，以及佛洛姆的戀生哲學，我記得當時我傳了很多書裡的片段給朋友，畢竟那些該焦慮的，我想我的朋友也一定會有，不過倒是沒有獲得許多的回饋，或許大家都忙於工作。

假設下一世代是晚熟世代，或者說我自己就是晚熟世代，我在書裡看到的是，可以寬容ㄧ點，畢竟，在我上一代，不努力為食物奔忙，只能餓死，所以我父親十六歲就騎單車賣芭樂的故事，我希望我以後可以告訴我的小孩。

不過我知道他可能不會有任何感覺，我也不期待他有什麼改善世界的遠大夢想，或許晚熟世代就是要晚熟，或許在此時，這就是他們的一種生長過程，如果放長遠來看，未來會如何，尚未可知呢？

書裡也有提到工作假期的勞工問題，還有牛排館董事長的演講，我覺得激辯是多餘的，最後回歸到佛洛姆的戀生哲學才是，不只是愛情，不只是生命，每一天都是特殊的一天，不過每一天可能都是相同，毫無變化，甚至是倒退了。

但封底抓到重點《只要拿起槳開始划，不管朝向哪個方向，總會抵達新陸地，父母若能像一座山般，從容安定的存在，就是療癒的開始》

問題是，我們有辦法成為一座山嗎？書裡有寫到父親所應扮演的角色，也很值得一看，總之，對人生不必太緊張，遊戲人生，尋找細膩的人文精神吧。

附記，這本書裡的自我耽溺、佔有慾、先愛自己才能無條件的愛別人、人人為己，這些部分讓我思考了許多許多，也有很好的收穫。

我希望我自己可以成為一座山。提供遊戲、自由、以及細膩的思考、以及無意識的放縱。

《需要哲學陪伴的時間》

終於要寫一寫我心中的想法了，畢竟過了一整個秋天，不只，應該說過了夏天和秋天，因為小宇宙爆炸，所以花了很多的時間整理自己，首先，整理物品，將百分之九十九的裝備帶回我的心臟，我探索這個世界的起源點，然後慢慢地整理，把許多無意義的東西淘汰掉，昨日和前日1119、1120我有回家，又整理了許多，而且寫了書法，我想第一步應該是找到遺失的自我，所以我覺得尼采，拉康和海德格爾，以及伊壁鳩魯，應當值得一讀。

我把這些書籍當作工具，或者說裝備，不過再怎麼樣都無法像書名所描述的，需要哲學陪伴的時間，當迷失時，哲學陪伴著我，似乎讓我更有了某種力量，而且是真真切切的感覺，就像我即將進行的下一本書《蘇魯支語錄》，在日出時刻，一切了悟。

不過真正撼動我的是第二部分，你和我之間，畢竟，小宇宙的爆發有好大一部分的原因是你和我之間產生的隔閡與折磨，這部分十五篇，我勾出八篇反覆閱讀，並且深深為過去感到懺悔，然後看完蘇魯支，我應當會先去看《存在與虛無》，此外如無自由亦無責任，讓我心中有所解脫，大概只剩下小點小小的結節，其他的疼痛似乎在順間消失。

薩特當然是要讀的，此外還有思考的義務，德希達，細膩精神，建設充滿女性感知力的社會，莊子，以及未愛才能博愛的悖論，坦白說，我所感受的就是，細膩、自由、思考、意識到自己的慾望。

最後第三部分體認到作為主體生存的困難，結婚是一種瘋狂，為了偶發的存在論，最後的最後，我覺得應該尋找丟失的遊戲。

為了自己，為了你，為了生存在這複雜的世界上，因為偶發的存在，因為看了《你的名字》，因為重新地認識了妳，我發現，過去的我丟失了許多事物，以及珍貴的美好個性，不過也可能是因為寫太少日記，寫太少信，相聚太少，攝取太少營養的食物。

不管小宇宙為何爆炸，我知道這本書四十八種心情裡，面對到的挑戰都是艱鉅的，在過去半年，我所面對到的挑戰也是我這一生未曾面對的，現在至少有一本書可以把我心中所想卻無法說出口的想法寫出，我再三閱讀，然後再閱讀裡得到救贖。

其中有一段我最感到缺乏，謹記在心《細膩精神是指人能意識到無意識層面中的微觀知覺，而微觀知覺並非永遠停留在無意識層面上，通過不懈努力和關心，你會產生微觀知覺，當意識到無意識層面的微觀知覺時，任何人都會擁有細膩的精神esprit de finesse。Pascal》

我在我不存在的地方思考，所以我存在於我不思考的地方。Je pense où je ne suis pas, donc je suis où je ne pense pas.Lacan

這一定是對 Je pense, donc, je suis.Descartes的反動。

不過我覺得還是Sartre說的最好，L’enfer, c’est les autres. l’amour c’est le donner ce qu’on n’a pas.

《圍城》

《錢的戰爭》

喝著一瓶不到三百的Estrella de PASCUA merlot，我心中的滿足不輸勃根地，因為那濃稠的牛肉湯，因為那鮮嫩的牛五花，因為我煮給moon，我不否認感官的享受是無法比上的，但心的滿足不完全用感官來衡量。

淑本華：人生要準備好許多的放棄。

當自己了解甘願為何放棄20億時，換成台幣4或5億，就是真自由了吧。操作著億元單位的錢，卻不了解錢的價值。錢會吞噬人的。

看完這部作品，我想看的是尼采和叔本華，人類是痛苦的，若不滿足於欲望，無時無刻不痛苦。

很巧的，看圍城也看到叔本華，或許是應該要來看看。

人生如戲，戲如人生。既然看過許多的電影和戲劇，乾脆在呂克天地裡寫一些和看戲劇電影有關的文章，標籤為戲夢。人生如戲，在這些戲劇裡，有時好像看到了自己，就像聽情歌，有時悲傷地聽不下去，因為有好多似曾相識的感受，聽情歌看戲劇就可以抒發自己的感情了嗎？

不過上週開始看太陽的後裔，倒是看的頗開心，戲劇當然是編的，但很多人的生命，現在想想，根本也就是戲劇，令人心痛的戲，而我的人生，也是一場戲，根本是在做夢吧。

五月開始，因為客戶的關係，看了錢的戰爭，在之前也看完了金錢天使，原本更計畫看無價，金錢，かね，money，argent，可以說出多少諺語，可以讓多少人心慌以及心碎。

金錢是怪獸，或者是金錢引出心中的怪獸，那隻名為貪的獸，其實在看的過程中我發現，有種似曾相識，就是我引出了某種嗔的怪獸，或許我對錢沒有太多的追求，不過我對憤怒造成的心病倒是扎實地領教過一回。

少年戒之在色，中年戒之在爭，老年戒之在貪。現在我深深有所領悟，酒色財氣，很多社會案件不就是這樣發生的嗎？很多身邊的朋友，一不小心就墜入恐怖的無限循環裡，因為害怕被錢支配，於是更努力賺錢，因為賺錢因為權力，於是，每天過的都不怎麼愉快，半夜睡不著就把心情哼成歌，只怕屋頂蚊子太多。

大島廣子飾演的單純小女生，在真實的世界真的有這樣的女人嗎？即使為錢所困，卻仍可以把握良知，是她父親時時刻刻以哲學提點所能堅守的嗎？不義之富貴於我如浮雲，弊衣也無所畏懼，面對有錢人可以支配你，還能面不改色，堅持自我，這樣的生命有嗎？

金錢能製造出來的浪漫，到底是真實的或者虛假的，到底愛要如何追尋？大島廣子飾演的女生可以為良知放棄金錢，卻為愛助草剪剛犯罪，這樣說來，愛的力量，更是巨大。

所以這部戲，集仇恨、金錢、愛、人生於一體，這就是真實的人生，如果沒有把自己的慾望管理好，在適當的時間抒發，在適當的地點馴服，心裡的這些野獸，會破體而出，吞噬自己，我覺得問題不在錢，而在心，根源在於草剪剛對父親的小工廠沒有太多的關注，若在為父親擔保，在經營過程裡，有了更多的關注，也就不會讓木村文乃的奶奶有機可趁。

至於紅谷先生的保釋金五億，看起來就像是日本人恩的概念。

戲中最令人心疼的是木村文乃，真正失去愛的人是她，卻要背負著經營而壓抑自己的痛苦。而平常人大概也只能五百元五百元地存著錢，享受自己單純的人生。

其實，真正有心，也是有金錢買不到的浪漫，這就是藝術的能力，或者是愛的能力，金錢可以製造愛的浪漫，金錢可以支配許多的物，可以享受好東西，可以但享受熱帶星級飯店，但一段鐵路，一個小站，一輛鄉下臭豆腐的賣車，一瓶剛上市的的啤酒，在十多年前，我沒有喝過許多香檳，勃根地紅酒，富樂西，在這些享受之前，那裡的夜色浪漫，不是金錢可以買到的。

於是，我不再懼怕。

因為良心與單純是錢與權買不到也無法支配的。